GARNİZON
Hadrian Seddi'ni Mürettebatlı Askerler
Hadrian Seddi'ni lejyonerler değil, imparatorluğun her yanından gelen yardımcı birlikler mürettebatladı. Kimlerdi, nereden geliyorlardı ve Roma'nın soğuk sınırında nasıl yaşıyorlardı.
Check dates and availability ↗Lejyonerler değil, yardımcı birlikler
Yaygın bir sürpriz: Hadrian Seddi'ni gerçekten koruyan adamlar, büyük ölçüde Roma lejyonerleri değildi. Seçkin lejyonlar Sed'i inşa etti, ama daimi garnizon, imparatorluğun eyaletlerinden askere alınan, Roma vatandaşı olmayan ama terhis olunca vatandaşlık kazanan yardımcı birliklerden oluşuyordu. Piyade taburlarında ve süvari alaylarında görev yaptılar ve yüzyıllar boyunca rotasyona giren ve değiştirilen bu birimler, kaleleri, mil kalelerini ve gözetleme kulelerini mürettebatladı. Toplamda, sınırın zirvesinde yaklaşık 9,000 ila 10,000 asker barındırdığı düşünülüyor. Profesyonel, uzun süreli hizmet veren askerlerdi ve birçoğu için Sed kısa bir görev yeri değil, yirmi beş yıllık bir kariyer boyunca yaşadıkları, çalıştıkları, ibadet ettikleri ve sık sık öldükleri yerdi.
Askerler nereden geliyordu
Sed, garnizonlarını imparatorluğun şaşırtıcı bir yayılımından topladı. Yazıtlar ve Vindolanda tabletleri, Alçak Ülkeler'den Tungrialı ve Batavialı birlikleri, Galyalıları, İspanyolları ve — meşhur şekilde — Carvoran'da konuşlanmış Suriye'den Hamialı okçulardan oluşan bir taburu doğruluyor. Zamanla birçok asker Britanya'da yerel olarak askere alındı, bu yüzden 'Tungrialı' bir tabur, nesiller sonra, eski bir ismi taşıyan Britanya doğumlu adamlarla dolu olabilirdi. Bu çeşitlilik izini bıraktı: askerler kendi tanrılarını, yemeklerini ve geleneklerini soğuk bir kuzey bozkırına getirdiler. Housesteads gibi bir kalede dururken, Akdeniz'den, Ren bölgesinden ve Britanya'nın iç kesimlerinden gelen adamların, Roma ordusunun ortak kurumu tarafından birbirine bağlanarak yan yana yaşadığı bir yere baktığınızı hatırlamakta fayda var.
İmparatorluğun sınırında gündelik yaşam
Sınır hizmeti çoğunlukla savaş değil, rutindi. Vindolanda'dan gelen belgeler, görev çizelgelerinin, nöbet vardiyalarının, bina onarımlarının, izin taleplerinin ve malzemelerle ilgili bitmeyen kırtasiyeciliğin bir dünyasını ortaya koyuyor. Askerlerin devasa bir ölçekte beslenmesi gerekiyordu — tahıl, et, bira ve yerel ürünler kalelere akıyordu — ve bir garnizonun gününün çoğu, savaşmak yerine bakım, devriye ve idareyle geçiyordu. Ünlü bir tablet bir doğum günü partisi davetiyesi; bir başkası yolların durumundan şikâyet ediyor; diğerleri kuzeyin soğuğunu hisseden adamlara gönderilen çorapları, sandaletleri ve iç çamaşırlarını listeliyor. Sed garnizonunu yakın hissettiren şey, tam olarak bu ayrıntılı, insani yön: yüzsüz fatihler değil, evden uzakta hava koşullarıyla, can sıkıntısıyla ve bürokrasiyle başa çıkan çalışan askerler.
Tanrılar, sunaklar ve Mithras kültü
Din, askeri yaşamın içine işlenmişti ve Seddin kaleleri bunun dikkat çekici bir yelpazesini ortaya çıkardı. Askerler, Roma'nın resmi tanrılarına, kendi memleket tanrılarına ve yerel Britanya ruhlarına sunaklar dikti — tüm doğaüstü peyzajda bahislerini çeşitlendirerek. Carrawburgh'da, askerler arasında popüler bir gizem tanrısı olan Mithras'a küçük bir tapınak hâlâ ayakta duruyor; birliklerin binlerce sikke ve adak attığı, tanrıça Coventina'ya adanmış kutsal bir kaynağın yanında. Başka yerlerde Jüpiter'e, doğulu tanrı Jüpiter Dolichenus'a ve sayısız küçük tanrıya adaklar var. Bu dini karışım, sınırın kozmopolit garnizonunun en canlı işaretlerinden biri: hattı savunan adamlar kadar çeşitli bir ruhani dünya.
Aileler, vicus ve sivil yaşam
Bir kale nadiren sadece askerlerden ibaretti. Duvarların dışında, çoğu Sed kalesi çevresinde sivil yerleşimler — vici — gelişti: tüccarları, zanaatkârları ve askerlerin resmi olmayan ailelerini barındıran dükkânlar, atölyeler, meyhaneler, tapınaklar ve evlerden oluşan dağınık bir toplaşma. Sıradan askerler dönemin büyük kısmında resmi olarak evlilikten men edilmiş olsalar da, birçoğu bu yerleşimlerde kalıcı ilişkiler kurdu ve çocuk yetiştirdi ve yasak sonunda kaldırıldı. Vindolanda ve Housesteads'teki kazılar, çalışan bir topluluğun gündelik karmaşasıyla dolu, bu tür binalardan oluşan sokaklar ortaya çıkardı. Sınır, o halde, yalnız bir askeri hat olmaktan çok, küçük, hareketli, karma kasabalardan oluşan bir zincirdi — imparatorluğun en ücra köşelerinden birine nakledilmiş, küçük ölçekte Roma toplumu.
Sıcak, temiz ve tok kalmak
Sed'de yaşam, çoğu askerin bildiğinden çok daha sert bir iklimle yüzleşmek demekti. Romalılar, karakteristik mühendislikle yanıt verdi: çoğu kalede, yer altı hipokaustlarla ısıtılan, erkeklerin yıkanıp terleyebileceği, egzersiz yapıp sosyalleşebileceği bir hamam vardı — en iyi korunmuş örnek Chesters'ta nehir kenarında duruyor. Kışlalarda ocaklar vardı ve kalın çorap, ağır pelerin ve dayanıklı deri ayakkabı buluntuları, askerlerin soğuğa karşı katmanlar giydiğini gösteriyor. Yiyecek, bölgeden ve ötesinden geliyordu: yerel tahıl ve et, ama aynı zamanda Akdeniz zevklerinin bir kuzey sınırında hayatta kaldığını gösteren ithal şarap, zeytinyağı ve garum. Bir arada ele alındığında, bu konforlar, Sed'e sadece dayanmakla kalmayıp, üzerinde iyi yaşamak için metodik olarak örgütlenen bir orduyu gösteriyor.